La fin de l'Humanité par la langue 10 mai 2024

Plinio-Natale Cemento-Müller

Fable des origines.
Ou comment l’humanité, en s’adonnant à la langue, s’est damnée.

1. Au commencement, l’Humanité ne savait pas parler. Elle ne produisait que des sons indistincts.
1. Au commencement, l’Humanité ne savait pas parler. Elle ne produisait que des sons indistincts.
1. Au commencement, l’Humanité ne savait pas parler. Elle ne produisait que des sons indistincts.
L’Humanité mangeait les restes des animaux que d’autres, plus forts qu’elle, avaient chassés.
3. L’Humanité s’abreuvait aux ruisseaux, aux trous, aux flaques.
L’Humanité mangeait les restes des animaux que d’autres, plus forts qu’elle, avaient chassés.
3. L’Humanité s’abreuvait aux ruisseaux, aux trous, aux flaques.
L’Humanité mangeait les restes des animaux que d’autres, plus forts qu’elle, avaient chassés.
3. L’Humanité s’abreuvait aux ruisseaux, aux trous, aux flaques.
12. Humanité, tu créeras le nom «haut» et tu créeras le nom «bas» et tu distingueras toutes les choses du monde (…)
13. Tu voudras voir le monde disparu, quand bien même tu ne saurais rien de sa nature (…)
12. Humanité, tu créeras le nom «haut» et tu créeras le nom «bas» et tu distingueras toutes les choses du monde (…)
13. Tu voudras voir le monde disparu, quand bien même tu ne saurais rien de sa nature (…)
12. Humanité, tu créeras le nom «haut» et tu créeras le nom «bas» et tu distingueras toutes les choses du monde (…)
13. Tu voudras voir le monde disparu, quand bien même tu ne saurais rien de sa nature (…)
14. Place les archers derrière les porteurs de bâtons (…)
15. Aux comices, vous saisirez celui qui aura mis en danger la patrie (…)
14. Place les archers derrière les porteurs de bâtons (…)
15. Aux comices, vous saisirez celui qui aura mis en danger la patrie (…)
14. Place les archers derrière les porteurs de bâtons (…)
15. Aux comices, vous saisirez celui qui aura mis en danger la patrie (…)
17. (…) voici l’État qui se donne à voir.
17. (…) voici l’État qui se donne à voir.
17. (…) voici l’État qui se donne à voir.
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